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重读《钢铁是怎样炼成的》——十月革命——标题:文摘:托洛茨基之死《钢铁是怎样炼成的》有感

更新时间:2021-10-10 03:51:13点击:


   《钢铁是怎样炼成的》——一个似乎好熟悉又陌生的名字。就如一叶飘泊多年却尚未疲倦的帆船,从和它的第一次亲密的接触到今夜,已隔了整整十年,然而它从来没有驶离过我思想里的视线。
   1935年3月,《钢铁是怎样炼成的》和它的主人尼·奥斯特洛夫斯基的第一次出现在苏联《真理报》上时带来的撼动是全国性的,短短几天,他们的名字就传遍了各大城乡的每一个角落。1934年由苏联近卫军社出版的《钢铁是怎样炼成的》有着六十年历史尘迹也掩没不了的辉煌,在苏联时期曾印超过三千万册,远远超于《普希金文集》等世界名著了,除了在当时特定的历史环境的影响下,这和它曲折迭起的故事情节和保尔被艺术化了的光辉形象(不畏艰苦,战胜自我,不屈不挠,奋发向上等一系列口号都成了保尔精神的代名词)所煽起人们的强烈共鸣是分不开的。它的影响力也是世界性的,自1942年在上海新知书社出了梅益的译本以来(据说最早的一版是1937年由段洛夫和陈非璜的译本),它在引导中国几代青少年的树立一个怎么样的人生观和价值观起着极其重要的作用。其中自然也包括了我。
   少年时除了追寻书里面精彩的人物交替起跌,个中的恩怨情仇外还对书中被强化了的英雄主义有着莫大的崇拜,梦里常常出现催马挥刀在敌阵中纵横驰骋的动人场面,每每掩卷,总是热血澎湃。随着年岁渐长,对许多事物朦胧的看法也渐渐清晰起来,那个激情飞逸的梦已经变得模糊了,呼啸闪亮的马刀锋芒依旧,然而,握住它的已不是手了。
   中央电视台推出这套20集的电视连续剧(《钢铁是怎样炼成的》),(选在台竞选前夕,还在黄金时间播出,自然有其深意,此处不作详细的分析,表过便算)是再次掀起《钢》热的主要原因,
  由它的同名小说再次改编的四个版本:漓江出版社的电视连续居文学本,小说彩色插图全译本,小说黑白插图全译本和上海译文出版社出版的世界文学著普及本同时上市后极受欢迎,其中有许多人都不是第一次参阅了,我看引发重读激情的原因估计有二,
  一;是因为闻说剧中有比原著更精炼更精彩的对白,更动人而去自作参考比较,这是国人一种由久不衰的文化习惯。
  二;借助这次热潮的带动去对这本名著价值观作一个重新认识。我是属于后者。
   书中关于保尔对爱情事业两者之间的决择在天涯聊天室里与何必问先生作过简单的讨论。在下认为,保尔 柯察金作为特定历史(是真实的历史)里一个生动艺术形象,他身上总会不自觉的存在着当时意识形态的烙印,例如,为革命愿意牺牲一切,里面自然包括了神圣的爱情,(在斯大林主义式的革命形态倾覆下,爱情的神圣是远远不及革命的神圣了)而且他也是衡量过两者的意义,意义是什么?就是其价值和作用,身处当时如此单一禁锢疯狂的思想倾向里能作出这样一个思考是极不容易的。
  人类也好,保尔 柯察金也好,奥斯特洛夫斯基也好,心墨也好,蚂蚁也好。为了生存(如果他们已为自我的生存模式下了定义的话)而奋斗是造物主赋于他们的责任,除了神圣外我找不到更好的字眼去形容生命的生存过程。
   如今人们对《钢铁是怎样炼成的》一书主流评价的分歧不在它的内容,是从整本书中反馈出来的思想意义。因为对苏唯埃时期文化清算的潮流,许多学者对《钢》进行过十分严厉的批判,说它是一个革命历程里面虚构的神话,说保尔精神是已失却当今社会的思考价值,说他只不过是局限在当时红色政权下的一个红色信徒。重读《钢铁是怎样炼成的》——十月革命——标题:文摘:托洛茨基之死《钢铁是怎样炼成的》有感(图1)这是极其令我愤慨的(因我心里对此书有着一份很诚挚感动与敬佩,他们大概忘了尼古拉·奥斯特洛夫斯基是在怎么恶劣的情况下写出这部巨著罢),但是因为没有这方面的专业知识,我不能很系统很有条理的作出一些学术评论来反驳,但记得范若丁先生说过的一段话:
  “如果只从政治上不从艺术上去分析一部作品是不可取的,随便给《钢铁是怎样炼成的》“为主流意识形态服务”,“意识形态的脚本”等标签,是非常缺乏历史观点的。实际那些高喊“非意识形态化”的人,本身就有他们的“意识形态”,只不过是另一种“意识形态”罢了”。我为范先生鼓掌的的同时不由想起书中一段感动了许多人鞭策了许多人的书名言:
  
  “人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应该这样渡过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因卑鄙庸俗而羞愧;临终时,他能够说:‘我整个生命和全部精力,都献给世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。’”
  不知道那些说保尔精神是已失却当今社会的思考价值的学者看了这段话后有什么感想。
   关于对《钢铁是怎样炼成的》的一些感想算告一段落了。但对保尔是否真是斯大林极左路线的产物,他们称他为“对信仰很忠诚,却是迷信和愚昧的”的评价完全正确却是尚未停止,要有更好的探讨和更深刻的理解就要对“十月革命”进行深入的研究了。
   但据我所知国内还没有一部真正客观地,实事求是地论述”十月革命“全貌的历史书籍。这方面不知斑竹信天游先生有否好的建议。而且,它在网上的讨论区极少。很幸运的是,昨夜在与萧秋雨先生夜谈散文中经他指引下去茶舍拜读老冷先生的散文时发现了一个很精彩的贴子……
  
《钢铁是怎样炼成的》读后感
  前几天,我阅读了一本很有教育意义的书《钢铁是怎样炼成的》。这是一部自传性的长篇小说。作者奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼,以自己为原型塑造了保尔.柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象。

  保尔.柯察金是十月革命后苏维埃第一代共青团员的代表,坚强的布尔什维克战士。作者深刻的描写了这个人物内心世界的美,展示了主人公从童年起,直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历。反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程。

  保尔.柯察金出身于一个乌克兰的工人家庭,在几十年的学习和斗争中成为了一个坚定的无产阶级革命战士。他从小诚实质朴,浑身是胆,无所畏惧,但对剥削阶级有着刻骨的仇恨,渴望反抗,同时自我要求上进,喜爱阅读各种革命书籍,思想觉悟提高快。他的性格坚强,在敌人面前坚强不屈,和敌人进行坚强的斗争。更重要的是他能够自我反省,对自己头脑中残存的旧思想开战,客服了自己的无政府主义影响,客服了缺乏组织纪律的观念。再也不做自己感情和习惯的奴隶。他将自己融入人民大众之中,工作完全忘我,为了人民群众得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面对身体状况的恶化不屈不挠忍受剧痛,在另一条文学的战线上继续为人民服务。他是一个平凡而又伟大的英雄形象。

  钢铁是怎样炼成的?钢铁的精神是怎样的?在烈火中煎熬,在重重困难中挺身而进;在烈火中千锤百炼,在恶势力的压迫下正义反抗。

  正如奥斯特洛夫斯基在数中所说的那样:人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;再临死的时候,他能够问心无愧的说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!”人应当赶紧的、充分的生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以结束他的生命。
  青春永远都是美好的,但真正的青春只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!