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剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,

更新时间:2021-10-13 04:06:06点击:

01  一场后现代主义战争的隐喻

这是一个悲剧故事,但这位轻生女子的死亡照片却非常有名,被称为“最美丽的自杀”。

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图1)图:这张照片被称为“最美丽的自杀”

24岁的美国女孩伊芙琳·麦克海尔(Evelyn McHale)住在纽约,在一家银行担任簿记员。她有一个未婚夫,是一名毕业不久的大学生。
剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图2)图:伊芙琳生前照

1947年4月30日,伊芙琳坐火车去看望了未婚夫,第二天上午回到纽约,买了一张帝国大厦86楼的天文观景台的门票,从那里跳楼身亡。
由于事发突然,一名保安只距她10英尺却来不及做出反应。
剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图3)图:帝国大厦86楼的天文观景台

侦探在一个黑色钱包里发现了她的遗书,旁边是整齐折叠的外套。
遗书写道:“我不希望任何人看到我的任何部分。您可以用火化摧毁我的身体吗?
我请求您和我的家人,不要为我举行葬礼和纪念。我的未婚夫让我在六月嫁给他,但我认为我不会成为一个好妻子。没有我,他会好得多。”
从遗书来看,是婚姻的恐惧击垮了她。人们只能假设她可能患有临床抑郁症,像她的母亲一样。她的父母早年离婚,母亲患有比较严重的抑郁症。
剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图4)图:是什么让她舍弃人间
按照她的意愿,她被火化了,没有任何纪念服务和坟墓。
伊芙琳生命中最后的愿望,是希望没有人看到她的身体。但是,她永远无法如愿。
在她的尸体落在一辆停在路边的豪华轿车上几分钟后,一位名叫罗伯特·威尔斯的摄影学生跑到街对面抓拍了一张不朽的照片。
剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图5)图:这张就是摄影学生抓拍的照片

照片上的伊芙琳看起来非常平静,躺在一堆皱巴巴的钢铁里。她的双脚交叉在脚踝上,戴着手套的左手靠在胸前,紧紧抓住她的珍珠项链。
自1947年5月1日拍摄以来,这张照片震撼了无数人,成为世界上最出名的自杀照片之一。
《时代》杂志将其称为“最美丽的自杀”,将这张照片描述为“技术丰富,视觉上引人注目并且……美丽。”
这张照片引发了无数艺术家的灵感,70多年来备受作家和画家青睐,一些乐队甚至模仿上了专辑的封面。
剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图6)图:这张照片成了时尚的符号

究竟是什么让这张照片如此出名呢?在暴力(变形的轿车以及观众震惊的眼神)的印衬下,她显得格外平静。
她的双腿看起来精巧地交叉,戴着手套的手指缠绕在项链上,脸上没有任何痛苦的迹象,仿佛在小睡 。
剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图7)图:后期着色的照片

悲剧就是把美好的东西毁坏掉,当人们目睹难以置信的悲剧时,会感受到莫名的震撼和敬畏。
因此,伊芙琳成为美国历史上著名的堕落天使,像玛丽莲梦露一样凄美而具有标志性。

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剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图8)

剩余与复利是一对数学名词,表达的是增量与乘法关系。这组关于增长的方法论在近代成为流行学问。

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股神巴菲特,以时间为杠杆,将增量不断复利化获取时间收益,使伯克希尔·哈撒韦投资公司成为时间收益的传奇。

如他的传记书名一样,在一个足够长的雪道(时间)和足够湿的雪(剩余价值)下,每个人都可以见证财富的绽放。


信息社会里,巴菲特投资理论正从金字塔顶端走向底端,普通人因为信息汇集能力也可以成为投资者。而在十九世纪,它曾是剩余价值理论批判的目标。

  剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图9)

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十九世纪时,面对浩大的资本主义工业运动,聪明人各寻认知角度——爱伦坡创造了侦探小说,波德莱尔用诗歌批判城市之恶,傅立叶从机器上获得乌托邦灵感,马克思则捕捉了劳动力剩余价值(时间与效率)。

现代社会是劳动力与机器的组合生产力的社会,马克思正是在劳动力上发现了增量(绝对剩余价值)与复利(相对剩余价值成果)。

这组关于劳动时间与效率的公式,分别在工人中创造了各类马克思政党——西欧的工党、东欧的社民党、东南亚的共产党、阿拉伯的复兴党——并开展了持久的革命与哲学实践。

二十世纪历史是剩余价值的创造者与拥有者所象征的两个阵营、两种路线、两套价值观、两种方法论之间的最后斗争,直至政治学家福山将之小结为《历史的终结》。

福山的小结没有错误。工业生产力结束就是现代社会的尾声,历史的奥秘已先验地写在时间的卷轴上——

冷战结束,终结了关于剩余价值而起的国家斗争,它隐喻着工业运动的荷尔蒙时代结束了。

二O二O年,一场被人们所忽视的战争在高加索南侧打响。

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图10)

它是欧洲边缘发生的、后现代社会的第一场实验战争:阿塞拜疆凭借土耳其设计的无人机群打败了亚美尼亚全副武装的俄罗斯军火。

后现代战争是数据战争,信息模式是它的基本结构。

作为一个信息概念和它的场景,阿塞拜疆无人机群是以游戏屏幕的方式发起进攻的。他们对俄罗斯的工业巨人——坦克、大炮、卡车、防御阵地——执行了瞄准与点击的游戏动作。(参见《数据军火》)

这场迟来的战争为一九九O年代冷战终结画上了传播学句号。

至此,三百年工业运动和它的全部媒介象征走入冰冷的博物馆。

钢铁的粉刺、民族主义的狂热、报纸的社论权威、殿堂里的交响乐与宏大的庆典成为历史的白矮星。

围绕劳动力剩余价值的冷战终结后,人类的剩余信息发育而成的一个新的后现代虚拟社会——互联网信息社会,显现出它快速结晶与精细刻画的早期轮廓。

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图11)

加密信息时代的彩虹猫,它以NFT方式映射了自己的价值天赐 成为资产。

02 剩余信息原理

不论是部落社会剩余产品还是工业社会剩余价值,剩余与复利的本质是关于时间的戏剧。

马克思《资本论》的主线即剩余价值学说,他据此推论了劳动时间与劳动效率(时间的压缩)的组合将制造一个什么样的社会。

部落社会剩余产品延长了人的寿命,在交换时也购买了对方的时间。不断积累的剩余产品是反复交换的时间累积,人类财富因此而差别。

正是在古老的剩余产品交换那刻起,剩余信息作为一个概念发育了。

人类学家RACHEL·CASPARI对五百万年前古代人类牙齿化石比较研究发现:5万年前时人类的寿命普遍增加,孩子们看到了祖父母。

祖父母这一伦理关系出现是时间增量的产物,它的复利确是一个意外效应——剩余信息出现。

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图12)

剩余信息指部落社会生活与劳动中,生活经验与自然认知的信息交由时间积累、在部落中口述传播、映射至文化来凝固。

英国人类学家弗雷泽在《金枝》中对南太、非洲部落社会的知识分类与象征阐释能力做过深入研究并发现了他们的科学天分。

在《野性的思维》中,克劳德·斯特劳斯则将这些题材中的神话构建、图腾阐释、植物分类、万物象征归纳为传承至今的成熟结构。

祖父母的权威是建立在知识分类、经验传承、思想阐释的话语权上。

他们以口语文化在封闭的部落系统中传播经验与知识:人群扩大、时间延续、知识累积中,信息节点随人口数量的增加而指数式扩大。

这一被忽视的伟大的剩余信息附着在两个载体上:一部分物质经验信息转变为技术工具,一部分人文经验信息以剩余信息的方式继续做社会化累积——扩大信息节点与交换频率,直至形成凝固为文化作品(神话、文学、艺术等)。

科技与人文以两个平面一直在自洽、自智、自我发展,直至同步爆炸的信息社会时,我们才用心理学之桥反推发现他们之间是一组平衡功能关系。(参见《知识平权》)

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图13)

中国当代艺术家苍鑫的作品与它的隐喻。

欧洲历史学家测算看到尼安德人的脑容量要比智人大,但是古代智人的社会化交往却超过了尼安德人并在竞争中加速了前者消亡。社会化交往就是扩大信息传播节点(经验积累)与分布式存储信息(经验传承)的另一个表述。

在口头传播的古代社会里社会化传播信息缓慢积累,这使祭司(人文)、工匠(科学)成为继祖父母后很长时间内第一批享受剩余信息效应的专业人群。

第二批受益者是商人,他们是客观的信使和剩余信息受益者。

商品本身是一种信息度饱和的符号,它的交换将功能、符号双向传播。

古代帝国的漫长的商道(地理走廊)与交易市场(关口)突破了部落、地域、国家,在广阔的不确定空间中,商人利用信息不对称赚取增值的收益。(参见《秦尼》)

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图14)

云南保山:古代滇国与罗马帝国的商道。

唐帝国时穆斯林商人从广州西行,船至印度古蔺时,放飞信鸽向波斯湾的西拉夫港报信,当地的中介机构、供应商、港口服务人就会集结在此等船归来。

一千八百年前全球最大的两个港口的全球性供应链使用了这一信息系统。(参见《不第后赋菊的历史后果》)

今日,商业信息不对称的收益已演变为量化投资中计算机秒杀的证券折价空间。

03 长尾与复制

剩余信息本身的符号属性与其语言能指的长久,决定了信息的长尾效应自古存在。

文字坚固了经验,羊皮塑造了道德哲学,竹简与快马测量了帝国的版图的张力。在一个古代空间世界里,长尾效应比今天时间世界中传播效果更好!

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图15)

古代意大利的书袋。

这使得公元前4-6世纪兴起的先哲学说,凭借先天长尾优势就幸运传播了几千年。

也是在同一个时代,竹简、羊皮这些书写媒介出现后,信息剩余价值汇集者成为了第一批职业信息工作者:祭司、教师、簿记、史官、信使等。他们精心采集与出售知识,并带着深厚的道德名义。

他们这里,知识的汇集、储存、阐释、杂交、传播成为职业,并陆续在经济学意义上成为产业。

上千年来,围绕着信息的剩余价值争论成为意识形态之争。

在东亚,教育因其附着的意识形态或公共道德属性,甚至在二十世纪末在还不能作为一个产业;传媒形成为产业只有几十年;文化作为一个产业(尤其是INDUSTRY被翻译为工业时)则广受批判。

剩余信息的累积在最早的传播中附着了神圣使命,使得它在公共道德与王权效忠前左右徘徊。乱世,它成为煽动的火种;盛世,它成为教化的清水。

相比于剩余产品与剩余价值(劳动力),剩余信息的先进性在于虚无、可复制、长尾传播、精确显影、节点生智,它渐进显现了信息社会的简史。

(一)从部落社会的祖母经验开始,剩余信息在人际节点间扩大传播,成为古代部落社会启蒙并演进为部族(如炎黄子孙在中原的形成)的动力。

天文地理、神话传说、图腾禁忌、生存技巧、万物分类、启蒙文化,这些是部落社会剩余信息的宝贵结晶与遗传。

(二)公元前四-六世纪的小型书院与浪漫的师徒相传,将经验主义剩余信息驯化为专业的道德哲学与世界观成为风潮,并使从业者走上历史舞台。他们的认知贡献领先使他们成为一批先知。

后世人类主要的宗教创制、哲学流派、道德演绎、人伦礼仪、社会方法、生存技巧、文化象征的基础,基本上是那个时代的架构。

(三)一千八百年前的唐帝国版图,是马匹与纸张结合后帝国边界所能承受能的最大张力范围。军事运动的信息需要首都的中心化决策,催生了快速传播的媒体、世界上最早的报纸——唐僖宗时的《进奏院状》。(参见《秦尼》)

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图16)

及至欧洲大航海扩充商品流通与信息控制需求后,报纸与电报、声音与电波、视频与信号的结合,伴随着工业运动在早期意义上构建了一个媒介中的世界新图景。

(四)一九九O年代,当谷歌公司的搜索引擎第一次在数量有限的网页上抓取信息并过滤起,基于信息语料的机器自学习或者信息人工智能开始了。

当古典的剩余信息时代结束而人人成为信息生产与消费者时,信息不再是附着道德与礼仪的神圣领域,免费信息成为社会气候并汇集为庞大的时间流。

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图17)

四大平台也是四大数据商也是四大智能商的脸书、谷歌、亚马逊、苹果。

04  从信息成矿到数据生智

信息社会解放了剩余信息的持有人,把它从道德与礼仪、公共与神圣的庙堂上解放了出来。

无论传教士还是社会知识分子,作为一个群体其外延一直在缩小,直至成为一个古代意义上的先贤。

二十世纪法鲁克国王时代,埃及人会苛求一名老师的道德水准;到了纳赛尔民族主义时代,他们只会对清真寺的伊玛目(教士)才提出道德要求。

互联网把信息传播从产业和线性瞬间堆积为平台与同步时,一个庸俗的词汇可以形容这一变化——信息爆炸。

信息爆炸隐喻着专业的困境与混合的未来。

互联网是机器信息节点的联接,代理着古代口述文化中的人际节点连接。

当比特作为信息的标准化单位时,全球100亿终端作为节点24小时贡献数据时,信息在爆炸中形成了新的虚拟社会与规则、商业模式与财富物种。

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图18)

1993年的一张海报,这里面所有的存储介质全部都集成在一部手机上了。

如果不是韦伯说的志业,学术与专业将在知识意义上走向黄昏。古典剩余信息时代,专业是话语霸权;在同步传播的信息社会中,通识成为生活方式。

大学教育还在古典书籍中完成的人,一旦他转入谷歌学术上查询资料、在谷歌INDEX上制作图表时,会明白学院派的话语霸权终结了。

一名获取学院派表演执照的学生,在TIKTOK上看到了专业的黄昏。

在充分的信息对称中,业余战胜专业正在获取它的合法性,这是联接的社会后果。

在一个完全的信息社会中,剩余产品与价剩余价值对应的农业与工业两个时代终结了。

美国未来学家凯文凯利统计,人类在目前已经出版了3.1亿本书、1.8亿首歌、14亿篇文章、3.5亿图片、10亿小时的视频、60万亿个网页。

它们构建的信息社会中,物质映射为价值,精神映射为符号,万物正在易形——商品即符号,服务即产品,数据即矿藏,文化即流行,生产与消费即传播。我们也可以管它叫后现代社会的外型。

这是自祖母效应那一刻起人类去物质化(信息化)、去实体化(虚拟化)、去中心化(分布式)力量历史叠加的成果。

自一九七O年代以来,信息社会的第一物质——信息的增长速度一直按照摩尔定律,每18个月增加一倍(年增长66%)。

摩尔定律今天仍然有效。信息几乎是全部的物质,比特是唯一的单位,网络是唯一的载体。

剩余信息女子跳楼死亡,遗照变成“最美的自杀“,(图19)

算力是信息时代的军火,图为一家比特币矿场的散热器。

从微小的剩余信息到数据累积为大数据,这意味着海量信息不再分类为各个级别单位,类似于数学上的无穷大了。

传播方式取代劳动方式构建的信息社会,是物质与实体世界的价值和精神的映射。因此,它先验地遵守生物世界的演进路径。

1)祖母式积累的知识点连接为信息群;

2)线性媒体上的信息群堆积为同步网络上的数据矿产;

3)数据矿产中发育出哲学自洽和守恒的结构;

4)结构所定性的数据,开始精确化为显现和模仿人工智能;

5)人工智能附着在介质上成为有生命迹象的信息物种,如机器人和自动汽车。

至此,自第一个剩余信息起,一个信息社会的架构雏形已在比特传播的速度中构建起来了,虽然我们还生活在一个旧世界中。